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El hombre aprende de Dios a perdonar y recibe de Él la fuerza para hacerlo. Este es el corazón de la vida cristiana: darnos a nosotros mismos para que los demás mejoren.
SÉPTIMO DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
19 de febrero de 2023
Evangelio según San Mateo 5,38-48
Jesús, dijo a sus discípulos:
Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente.
Pero yo les digo que no hagan frente al que les hace mal: al contrario, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, preséntale también la otra.
Al que quiere hacerte un juicio para quitarte la túnica, déjale también el manto;
y si te exige que lo acompañes un kilómetro, camina dos con él.
Da al que te pide, y no le vuelvas la espalda al que quiere pedirte algo prestado.
Ustedes han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.
Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores;
así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos.
Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos?
Y si saludan solamente a sus hermanos, ¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen lo mismo los paganos?
Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el cielo.
+Palabra del Señor
Reflexión (*)
¡Que Dios nos liberare de la ley del Talión, y podamos favorecer las semillas del Reino que Jesús nos ofrece! Se conoce popularmente por cómo fue expresada en la Biblia: “Que tu ojo no tenga piedad: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie” (Det.19, 21). Un mal acto debe ser contestado con otro mal acto de la misma estirpe. De alguna manera, una venganza proporcionada, una forma de justicia primitiva pero eficaz. Es un límite a la barbarie, a la venganza privada, una barrera al delirio. Jesús propone una ley incompatible a la del talión, en lugar de la venganza, sugiere aceptar otro mal mayor que el recibido, en una lista de situaciones muy concretas: bofetada, túnica, kilometro, dinero prestado. “Ustedes han oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pues yo les digo que no hagan frente al que les hacen mal, al contrario, si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha, preséntale también la otra. Al que quiere hacerte un juicio para quitarte la túnica, déjale también el manto, y si te exige que lo acompañes un kilometro, camina dos con él. Da al que te pide, y no le vuelvas la espalda al que quiere pedirte algo prestado. Ustedes han oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pero yo les digo: amen a sus enemigos, rueguen por sus perseguidores, así serán hijos del Padre que está en el cielo, porque él hace salir el sol sobre malos y buenos y hace caer la lluvia sobre justos e injustos”.. ¿Jesús exagera? Propone un nuevo camino que desarma al adversario, que desactiva el mal. Nada que un niño no pueda entender, ninguna teoría abstracta y complicada, sino la propuesta de los gestos cotidianos, la santidad de cada día, que sabe de golpes recibidos, a cosas de la calle, a gestos simples de gente que camina, cosas entre vecinos. Siempre está presente la actitud de la cordialidad gratuita que nos ayuda a liberarnos de sentimientos de indiferencia, rechazo, venganza, pues se opone directamente a nuestra tendencia a dominar, manipular o hacer sufrir al prójimo. Gestos que comunican afecto de manera sana y generosa creando un entorno más humano y divino. La propuesta de Jesús no es una religión de golpeados y sometidos, de humillados que no reaccionan, sino de aquello que eligen libremente el bien, deshacen los círculos viciosos de la maldad, arrancan la violencia de su corazón, rompen las cadenas de la culpa, no se quedan en la venganza, superan la simetría del odio. Dando el primer paso, desarmando el deseo de desquite, volviendo a empezar y sin replicar en el otro tu sufrimiento. ¡Jesús apunta alto! Explica el motivo de la elección de estas actitudes: la imitación del Padre que hace llover sobre justos e injustos, revela que el hombre lleva en sí la imagen de Dios y está llamado a crear esta semejanza para experimentar la felicidad. Nos presenta una auténtica revolución: nos invita a amar a nuestros enemigos con el amor que nos viene de Dios, no por simpatía, no por ideales locos. ¡Actúa como el Padre porque si no amarás lo contrario de la vida! Haz brotar la alegría de tu perdón, da un poco de agua a cualquiera, sin preguntarte si lo mereces o no. Practica el amor a los enemigos y la oración por los que te persiguen. Y nos invita a pensar “Si ustedes aman solamente a quienes los aman ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen lo mismo los publicanos?” Porque hay mucha gente buena que vive así, con un comportamiento solícito por el bien del otro, sirviendo a la justicia y a los más pobres, con hechos y sin tantas palabras. El amor del que habla Jesús es el mismo amor que es Dios y está desplegándose en mí en todo instante. La diferencia cristiana existe, y si no existe, entonces no hay cristianismo. Jesús dice: “Amen a sus enemigos”, el amor que debemos ofrecerles no es respuesta al amor que recibimos o esperamos recibir de ellos, sino expresión de gratuidad, como la de Dios. El motivo es Dios que no se muestra de modo judicial, sino como amor de gratuidad para todos, luminoso, resplandeciente de vida, el que preside el nacimiento de nuestras mañanas. Es necesario pensar que todos nosotros somos una comunidad de perdonados… Mirar y actuar con misericordia, aquí está la novedad cristiana.
(*) Jorge Peixoto – OFM
